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。地点是襄州(湖北襄阳)岘山华严寺。请注意以上三例都是做为主像加以供奉的。说明6~7世纪末都是以“六十华严”为据雕造主佛的，因此均称为卢舍那佛。据汤用彤先生在其著作《魏晋南北朝佛教史》第20章中关于...
刘松柏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474264831.html
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开封)人。正德八年(1531年)乡试第一，次年就中进士，历任沔阳(湖北汉阳县西)知洲、宁波(今浙江宁波市)同知、山西按察佥事。嘉靖五年(1526年)考核，免官归来，当时年仅37岁。到了晚年，他兼通医事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21481464864.html
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(唐高宗乾封二年)，他偶然于市卖柴，听到一客诵《金刚经》，“一闻经语，心即开悟”。从此，他与佛教结下了不解之缘。他安置了老母，毅然只身离开家乡，寻访佛法，最后来到湖北黄梅东山，“参礼五祖”弘忍，作了他...
李富华
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雄半月刊》该刊主要宣传太虚的思想和理念，刊出很多这方面的文章。该刊至少出版了13期，何时停刊，待考。 此外，刘仁航居士所创办之《慈航》、《慈航画报》，王慧保在湖北所编之《佛学月报》，江苏泰县佛教居士...
李阳泉
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月刊）。一九二二年，在湖北创办武昌佛学院，招收青年学僧，培植佛学人守。一九二四年，在庐山发起召开世界佛教联合会，目的在于用佛教思想调和东西方文化，以扩大佛教精神于世界。一九二五年冬，率领中国佛教代表团...
高振农
佛学论文|因明|五明
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远望观音阁。许多亲属上前去向她祝寿，详细一看，才发现她已经化去了。——《乐邦文类》。 （四）定游西方·会晤兄长 明朝的袁宏道，字中郎，号石头居士，是湖北公安人。他的哥哥袁宗道，字伯修；弟弟中道，字...
陈柏达
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思想是水乳交融的。从初祖达摩一直到四祖道信以前，这一阶段一直是以般若为修禅的凭证，以《楞伽经》为印心的法本。到了四祖道信，他在湖北黄梅弘扬禅法的时候，就是以《金刚经》为他的门人来印心的。就是说判断一个人...
妙华
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，梁大同四年（五三八），生于荆州（湖北）华容县。 梁绍泰元年（五五五），十八岁，因双亲相继死亡，家道没落，从长沙果愿寺法绪和尚出家，二十岁从慧旷律师受具足戒。后赴大贤山，闭门精研，持诵法华、无量义、...
刘果宗
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中国禅宗奉北魏时来华的印度僧菩提达摩为初祖，奉此后的慧可、僧璨为二祖、三祖，然而据历史实际情况考察，这只是禅宗的史前期。生活在唐前期的道信、弘忍先后在湖北黄梅传法，创“东山法门”，标志着禅宗的正式...
杨曾文
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北魏，住河南嵩山，面壁九年。当时他有两个弟子，一个叫慧可，达摩很赏识他，于是将法传与他。从达摩起，为东土的第一代，慧可为第二代，再传僧璨为第三代，道信为第四代，至第五代为弘忍。五祖弘忍在湖北黄梅修行，...
胡适
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